2019豬年男寶寶起名事宜

案例一、姜浩洋　
浩  洋　- 五行：木水水　該名源出于成語(yǔ)汪洋浩博。姜姜系您指定的姓氏用字。從生辰八字上看，名字中需有木相助，姜字的五行屬性為木。浩從生肖上看，生肖為豬，名字中應(yīng)有氵部首為吉，浩的部首為氵。洋您的意愿里包括洋氣，從中選洋字。從生肖上看，生肖為豬，名字中應(yīng)有氵部首為吉，洋的部首為氵。字義浩表示盛大、廣遠(yuǎn)、浩闊；洋表示廣大、洋紅、洋洋，意義優(yōu)美。音律姜、浩、洋的讀音是jiāng、hào、yáng，聲調(diào)為陰平、去聲、陽(yáng)平，音律優(yōu)美，朗朗上口。字型姜為上下結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫9畫；浩為左右結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫11畫；洋為左右結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫10畫；字型優(yōu)美，利于書寫。五格該名字的五格筆畫搭配為9-11-10，五格大吉。意蘊(yùn)名字可以趣解為：“像海洋那樣浩瀚”。成語(yǔ)汪洋浩博擴(kuò)展了名字的意境。

案例二、林子家　
子  家　- 五行：木水木　該名源出于成語(yǔ)諸子百家。林林系您指定的姓氏用字。從生辰八字上看，名字中需有木相助，林字的五行屬性為木。從生肖上看，生肖為豬，名字中應(yīng)有木部首為吉，林的部首為木。子寶寶出生在中國(guó)男子節(jié)(爸爸節(jié))，從中選子字。寶寶出生在秋季，可引申出桂子飄香，從中選子字。寶寶出生地為中國(guó)，可引申出孔子，從中選子字。家從生辰八字上看，名字中需有木相助，家字的五行屬性為木。字義子表示子諒、金子、西子；家表示家園、家國(guó)、家邦，意義優(yōu)美。音律林、子、家的讀音是lín、zǐ、jiā，聲調(diào)為陽(yáng)平、上聲、陰平，音律優(yōu)美，朗朗上口。字型林為左右結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫8畫；子為獨(dú)體字結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫3畫；家為上下結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫10畫；字型優(yōu)美，利于書寫。五格該名字的五格筆畫搭配為8-3-10，五格大吉。意蘊(yùn)名字可以趣解為：“子孝寬親樂(lè)　家和萬(wàn)事成”。成語(yǔ)諸子百家擴(kuò)展了名字的意境。

案例三、林智明　
智  明　- 五行：木火火　該名源出于成語(yǔ)聰明智慧、識(shí)明智審。林林系您指定的姓氏用字。從生辰八字上看，名字中需有木相助，林字的五行屬性為木。從生肖上看，生肖為豬，名字中應(yīng)有木部首為吉，林的部首為木。智您的意愿里包括聰明，可引申出智，從中選智字。明您的意愿里包括聰明，從中選明字。寶寶出生在凌晨，可引申出黎明，從中選明字。寶寶出生地為中國(guó)，可引申出文明古國(guó)，從中選明字。字義智表示聰明、智慧、智能；明表示亮、睿智、清楚，意義優(yōu)美。音律林、智、明的讀音是lín、zhì、míng，聲調(diào)為陽(yáng)平、去聲、陽(yáng)平，音律優(yōu)美，朗朗上口。字型林為左右結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫8畫；智為上下結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫12畫；明為左右結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫8畫；字型優(yōu)美，利于書寫。五格該名字的五格筆畫搭配為8-12-8，五格俱佳。意蘊(yùn)名字可以趣解為：“聰明才智和幽默感兼而有之”。成語(yǔ)聰明才智擴(kuò)展了名字的意境。

案例四、林柏志　
柏  志　- 五行：木木火　該名源出于成語(yǔ)松柏之志。林林系您指定的姓氏用字。從生辰八字上看，名字中需有木相助，林字的五行屬性為木。從生肖上看，生肖為豬，名字中應(yīng)有木部首為吉，林的部首為木。柏從生辰八字上看，名字中需有木相助，柏字的五行屬性為木。從生肖上看，生肖為豬，名字中應(yīng)有木部首為吉，柏的部首為木。志此字為美名騰推薦用字，能較好的與起名用字柏搭配。字義柏表示柏樹(shù)、翠柏、松柏；志表示志學(xué)、志趣、志士，意義優(yōu)美。音律林、柏、志的讀音是lín、bó、zhì，聲調(diào)為陽(yáng)平、陽(yáng)平、去聲，音律優(yōu)美，朗朗上口。字型林為左右結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫8畫；柏為左右結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫9畫；志為上下結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫7畫；字型優(yōu)美，利于書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為8-9-7，五格大吉。意蘊(yùn)名字可以趣解為：“長(zhǎng)城雄姿松柏體魄　鋼鐵意志龍馬精神”。成語(yǔ)松柏之志擴(kuò)展了名字的意境。

案例五、林俊逸　
俊  逸　- 五行：木火土　該名源出于成語(yǔ)清新俊逸。林林系您指定的姓氏用字。從生辰八字上看，名字中需有木相助，林字的五行屬性為木。從生肖上看，生肖為豬，名字中應(yīng)有木部首為吉，林的部首為木?？纳ど峡矗樨i，名字中應(yīng)有亻部首為吉，俊的部首為亻。逸此字為美名騰推薦用字，能較好的與起名用字俊搭配。字義俊表示卓越、出眾、雄?。灰荼硎境?、安樂(lè)、美麗，意義優(yōu)美。音律林、俊、逸的讀音是lín、jùn、yì，聲調(diào)為陽(yáng)平、去聲、去聲，音律優(yōu)美，朗朗上口。字型林為左右結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫8畫；俊為左右結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫9畫；逸為半包圍結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫15畫；字型優(yōu)美，利于書寫。五格該名字的五格筆畫搭配為8-9-15，五格大吉。意蘊(yùn)名字可以趣解為：“清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍（唐?杜甫《春日憶李白》）”。成語(yǔ)清新俊逸擴(kuò)展了名字的意境。

案例六、林政清　
政  清　- 五行：木火水　該名源出于成語(yǔ)政簡(jiǎn)刑清、政清人和。林林系您指定的姓氏用字。從生辰八字上看，名字中需有木相助，林字的五行屬性為木。從生肖上看，生肖為豬，名字中應(yīng)有木部首為吉，林的部首為木。政此字為美名騰推薦用字，能較好的與您的姓氏搭配。清寶寶出生地為中國(guó)，可引申出明清小說(shuō)，從中選清字。從生肖上看，生肖為豬，名字中應(yīng)有氵部首為吉，清的部首為氵。字義政表示治理、廉政、德政；清表示高潔、安靜、高尚，意義優(yōu)美。音律林、政、清的讀音是lín、zhèng、qīng，聲調(diào)為陽(yáng)平、去聲、陰平，音律優(yōu)美，朗朗上口。字型林為左右結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫8畫；政為左右結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫8畫；清為左右結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫12畫；字型優(yōu)美，利于書寫。五格該名字的五格筆畫搭配為8-8-12，五格俱佳。意蘊(yùn)名字可以趣解為：“光風(fēng)霽月群星燦廉政清官百姓歡”。成語(yǔ)政簡(jiǎn)刑清擴(kuò)展了名字的意境。

案例七、鄒俊杰　
俊  杰　- 五行：金火木　該名源出于成語(yǔ)俊杰廉悍?？纳ど峡矗樨i，名字中應(yīng)有亻部首為吉，俊的部首為亻。杰從生辰八字上看，名字中需有木相助，杰字的五行屬性為木。從生肖上看，生肖為豬，名字中應(yīng)有木部首為吉，杰的部首為木。字義俊表示美好、美麗、漂亮；杰表示卓異、特異、高聳，意義優(yōu)美。音律鄒、俊、杰的讀音是zōu、jùn、jié，聲調(diào)為陰平、去聲、陽(yáng)平，音律較好。字型鄒為左右結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫12畫；俊為左右結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫9畫；杰為上下結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫12畫；字型優(yōu)美，利于書寫。五格該名字的五格筆畫搭配為12-9-12，五格大吉。
意蘊(yùn)名字可以趣解為：“魁奇俊偉豪杰不群之士”。成語(yǔ)俊杰廉悍擴(kuò)展了名字的意境。　

案例八、鄒雄健　
雄  健　- 五行：金水木　該名源出于成語(yǔ)雄深雅健。雄此字為美名騰推薦用字，能較好的與您的姓氏搭配。健從生辰八字上看，名字中需有木相助，健字的五行屬性為木。從生肖上看，生肖為豬，名字中應(yīng)有亻部首為吉，健的部首為亻。字義雄表示威武、豪放、杰出；健表示敏捷、勇猛、高明，意義優(yōu)美。音律鄒、雄、健的讀音是zōu、xióng、jiàn，聲調(diào)為陰平、陽(yáng)平、去聲，音律優(yōu)美，朗朗上口。字型鄒為左右結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫12畫；雄為左右結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫12畫；健為左右結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫11畫；字型優(yōu)美，利于書寫。五格該名字的五格筆畫搭配為12-12-11，五格大吉。意蘊(yùn)名字可以趣解為：“雄姿英發(fā)的健兒”。成語(yǔ)雄深雅健擴(kuò)展了名字的意境。

2019豬年男寶寶起名方法。

      為2019豬年男寶寶起名的時(shí)候，最好是能有一定的科學(xué)的辦法，這樣起出來(lái)的名字可以在更方面都更加科學(xué)吉祥。正所謂：望子成龍，望女成鳳。在起名字方面，男孩女孩的側(cè)重點(diǎn)是不一樣的，就身體結(jié)構(gòu)而言，男子魁偉岸然，女子則婀娜柔媚;男子的特點(diǎn)是魁梧有力，女性的特點(diǎn)則秀婉溫和。因此每個(gè)家長(zhǎng)給孩子取名的時(shí)候，總是會(huì)給男孩子取一些特殊意義的名字，如希望男孩子書生氣多點(diǎn)，就取一些文雅的名字。如果希望孩子陽(yáng)剛點(diǎn)，就往往給孩子取一些陽(yáng)剛的名字，如剛、強(qiáng)等等。我們將為大家整理了最合適的方法，一起來(lái)看看！

1、2019豬年男寶寶起名的時(shí)候要采用陰陽(yáng)五行平衡法。
      男寶寶的名字應(yīng)該更多地追求穩(wěn)重全面。五行原理，在中國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面都廣泛應(yīng)用，起到很大的影響。五行指的是金、木、水、火、土五種元素。五行相生指的是:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。五行起名法是根據(jù)一個(gè)人的出生時(shí)間（生辰八字），綜合分析五行的旺衰。不可過(guò)旺，更不可過(guò)衰，太旺往往就會(huì)走極端，過(guò)衰就會(huì)一事無(wú)成。舉一個(gè)簡(jiǎn)單例子來(lái)說(shuō)，如果根據(jù)寶寶的生辰計(jì)算出日主五行屬木，就需要先看木勢(shì)的盛衰，如果木過(guò)重，起名時(shí)宜用屬性為金的字，如：“錚、鋼、鐵、純、笑、倩?！币越鹂酥七^(guò)旺的木，而且金又能生水，水又生木這樣來(lái)達(dá)到一種平衡。

2、2019豬年男寶寶起名的時(shí)候可以表現(xiàn)高尚品質(zhì)。
       一般以“仁、義、禮、智、信、德、誠(chéng)、倫、孝、忠、良、勤、儉、廉、文、章、斌”等字表現(xiàn)男子品德。中國(guó)人喜歡以名正德，以名正行，日常上不乏這樣的案例，如：馬建國(guó)、節(jié)振國(guó)、馮興國(guó)、郝愛(ài)民、于學(xué)忠、馬連良、胡寶善、李宗仁、洪學(xué)智、余克勤、吳克儉、楊惟義等名字。

3、2019豬年男寶寶起名的時(shí)候可以表現(xiàn)秉性氣質(zhì)。
      表現(xiàn)男子的豪爽堅(jiān)強(qiáng)性格和陽(yáng)剛之氣。一般用“英、勇、雄、猛、剛、堅(jiān)、毅、韌、豪、俊”等字人名。如：薛剛、馬勝利、朱為雄、李直、方毅、李國(guó)豪等。多選用陽(yáng)剛之詞的名表示陽(yáng)剛品質(zhì)和性格的字，如剛、正、直、真、等;表示意志剛毅和力量巨大的，如志堅(jiān)、志剛、如鐵、正剛之類。

4、2019豬年男寶寶起名時(shí)可巧借詩(shī)詞、成語(yǔ)。
      用成語(yǔ)就是通過(guò)加工改造成語(yǔ)而命名的方法,也就是引入成語(yǔ)的起名法.運(yùn)用成語(yǔ)的名字具有觀賞價(jià)值、實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值,耐品味,且朗朗上口,涵義深遠(yuǎn),給人以美感.成語(yǔ)是約定俗成的固定詞組或短語(yǔ)，成語(yǔ)一般為四字格，而漢人取名一般為三個(gè)字、兩個(gè)字(復(fù)姓可以是四個(gè)字)，這樣就不能直接以成語(yǔ)取名，而要靈活變化，從中提煉出精華來(lái)，然后隨心所欲地使用?！稘h語(yǔ)成語(yǔ)大詞典》中收集了約1.7萬(wàn)條成語(yǔ).這個(gè)數(shù)量相當(dāng)可觀,對(duì)于起名字完全是一個(gè)可供利用、開(kāi)發(fā)的“寶庫(kù)”.名字中的成語(yǔ)運(yùn)用自然無(wú)法整體上套用,但可以將成語(yǔ)加以改造,取其義而用之.將成語(yǔ)適當(dāng)改造以后引入起名。說(shuō)起成語(yǔ)，成語(yǔ)可謂是上千年中華民族文化、歷史經(jīng)驗(yàn)、傳統(tǒng)智慧的結(jié)晶。有的成語(yǔ)來(lái)源于古代寓言、神話，如：狐假虎威、自相矛盾等；有的成語(yǔ)來(lái)源于古典作品名句，如：水落 石出、心心相印等；有的成語(yǔ)來(lái)源于習(xí)慣性的口語(yǔ)、諺語(yǔ)，如：博古通今、春暖花開(kāi)、多多益善等；有的成語(yǔ)來(lái)源于歷史事件和歷史故事，如：完璧歸趙、臥薪嘗 膽、毛遂自薦、老馬識(shí)途等。因此利用成語(yǔ)給寶寶起名十分高雅含蓄、寓意深刻。
      中華文化博大精深，文化底蘊(yùn)深厚，文學(xué)資源豐富。孩子取名在中國(guó)自古就有“女詩(shī)經(jīng)，男楚辭”的說(shuō)法，意思是說(shuō)給女寶寶取名起名可以從《詩(shī)經(jīng)》里去找，而給男寶寶起名則要參考《楚辭》。中國(guó)豐富的古典文學(xué)寶庫(kù)是取之不盡、用之不竭的取名資源。家長(zhǎng)大可以在自己喜歡的認(rèn)為有意義的典故書籍里找到一個(gè)好的男寶寶的名字。

5、2019豬年男寶寶起名的時(shí)候可以結(jié)合繼承寄托。
      男寶寶在起名字的時(shí)候，如果家長(zhǎng)注重傳統(tǒng)，就可以表現(xiàn)男子繼承父業(yè)，傳宗接代，光宗耀祖的愿望。一般用“祖、宗、先、昌、根、柱、世”等字人名。如：李耀先、郭繼先、張宗昌、沈繼祖等。多用光宗耀祖之詞的名字：表示承先的，如繼祖、承祖、敬先、孝先;表示啟后的，如延嗣、廣嗣、蔭孫、蕃孫;表示繼業(yè)的，如繼業(yè)、繼昌、紹武。

6、2019豬年男寶寶起名字多用洪亮的字眼。
      男生如果有一個(gè)正派開(kāi)朗陽(yáng)光的形象，總能引起大家的喜歡。給男寶寶起名的時(shí)候也是這樣，讀起來(lái)聲音要響亮、有力，具有陽(yáng)剛之美，符合男寶寶的性別特征。特別是名字最末一個(gè)字，可盡量使用開(kāi)口音。如：亮、方、達(dá)、剛等。也就是在平仄音里面盡量仄音的字。

7、2019豬年男寶寶起名的時(shí)候用吉祥、祈福的字眼。
      不管是男寶寶還是女寶寶，在起名的時(shí)候，這點(diǎn)都很重要。男孩取名自然要回避開(kāi)一些不雅字、不吉字，盡量使用吉祥美好的字眼兒。這種祈福的起名方法從古至今在民間都非常流行，誰(shuí)都期待自己的寶寶未來(lái)的人生能夠和順、富裕、發(fā)達(dá)。一般可以做男寶寶名字的吉祥的字眼有君、瑞、偉、祺、家、宜、安、然等。

8、2019豬年男寶寶起名時(shí)的化典故法。
      中華文化博大精深，文化底蘊(yùn)深厚，文學(xué)資源豐富。孩子取名在中國(guó)自古就有“女詩(shī)經(jīng)，男楚辭”的說(shuō)法，意思是說(shuō)給女寶寶取名起名可以從《詩(shī)經(jīng)》里去找，而給男寶寶起名則要參考《楚辭》。中國(guó)豐富的古典文學(xué)寶庫(kù)是取之不盡、用之不竭的取名資源。家長(zhǎng)大可以在自己喜歡的認(rèn)為有意義的典故書籍里找到一個(gè)好的男寶寶的名字。文學(xué)含義更深。不管是在什么歷代文人都喜歡在文詞曲里運(yùn)用典故。以東詩(shī)文含蓄、典雅、富有說(shuō)服力、表現(xiàn)力、典故是指我國(guó)典籍中出現(xiàn)的有意義的故事和有出處的詞話，運(yùn)用典故是我國(guó)的文化傳統(tǒng)之一，它也是提高名字的文化素質(zhì)和審美素質(zhì)的重要途徑之一。
      唐代詩(shī)人孟浩然的名字出自《孟子·公孫丑》中的“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”。浩然之氣指純正博大而又剛強(qiáng)的氣質(zhì)，文天祥也有詩(shī)云“是氣所磅礴，凜然萬(wàn)古存，當(dāng)其貫日月，生死定足論！”講的就是浩然之氣：“況浩然者，乃天地之正氣也?！?清代著名畫家、詩(shī)人、書法家鄭板橋的名字出自唐代劉禹錫的《楊柳枝》：“春江一曲柳千條，二十年前舊板橋。曾與美人橋上別，恨無(wú)消息到今朝?！苯琛鞍鍢颉倍謥?lái)諷刺世態(tài)炎涼，名字與其畫風(fēng)一致，耐人尋味。 現(xiàn)、當(dāng)代不少著名文人也在起名時(shí)巧用典故，對(duì)這種方法的運(yùn)用起到了有力的推廣作用。 如朱自清之名出自《楚辭·卜劇》中的“寧廉潔正直以自清乎”？表明自己要做一個(gè)清白自尊的人，以廉潔正直自律。的確人如其名，朱自清一生正直清白，特別是晚年貧病交加，但寧步餓死也拒不食用美國(guó)兵從飛機(jī)上空投的面粉，保持了一個(gè)中國(guó)人的民族氣節(jié)和骨氣。再如王朝聞先生的名字出自《論語(yǔ)·里仁》：“朝聞道，夕死可矣。”意思是早晨聞知真心以以拼死的精神來(lái)求得真理。楚圖南先生的名字出自《莊子·逍遙激》：大鵬由北冥飛?！敖^云氣，負(fù)責(zé)天然后圖南，且適南冥也?！薄皥D南”表示既定遠(yuǎn)大目標(biāo)。
謝冰心、沈冰壺。“冰心”、“冰壺”出自唐代詩(shī)人王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”。冰心，是指晶瑩潔白如冰之水；“冰壺”：是指深藏冰心的高潔透明玉壺。比喻人內(nèi)外皎潔，琳麋剔透，品德高尚。 胡喬木，“喬木”出自《詩(shī)經(jīng)·伐木》：“出自幽谷，迂于喬木?！眴棠臼侵笜?shù)干高大的松、柏、楊、白樺等樹(shù)，這些樹(shù)木都象征著頑強(qiáng)的意志，高尚的人格。 劉白羽，“白羽”出自唐代盧綸的《寒下曲》：“平明尋白羽，沒(méi)在石棱中?！卑仔?，桿上帶有白色羽毛的箭，這里是指能射穿青石的利箭，表現(xiàn)出強(qiáng)勁的力量。 從上面的諸多例子中我們可以看出，典故化名存在兩種傾向。第一種是用其本意，第二種是借“典”發(fā)揮，賦予新意或者是舊詞新用，措詞反用。 前者如孟浩然，羊士諤、王朝聞、朱自清等，后者如楚國(guó)抽、胡喬木、劉白羽、未央、鄧散木、王任重等。這兩種傾向的立意不同，側(cè)重點(diǎn)不同，但表達(dá)效果是相同的，前者的典故本身就表達(dá)了主人想要表達(dá)的思想、涵義，而后者的典故則是通過(guò)“再用”，即引申后表達(dá)主人想要表達(dá)的思想，都體現(xiàn)了主人的價(jià)值導(dǎo)向、人生觀、世界觀、處事態(tài)度和事業(yè)取向等問(wèn)題，耐人尋味，含蓄深遠(yuǎn)。如“喬木”一詞在典故中的立意是高大的樹(shù)木，用在名字中引申為高大的人格，再如“散木”在典故中的本義是無(wú)用之材，主人以散木為名則表現(xiàn)出謙遜、積極進(jìn)取的美德，是個(gè)性的自然流露。

9、2019豬年男寶寶起名以氣勢(shì)宏偉的自然景物和事物為名。
      男孩取名，不宜太過(guò)陰柔，一些用來(lái)形容自然風(fēng)景的字詞，大氣磅礴，很適合用來(lái)給男孩取名。這種起名字方式還寄托了人們對(duì)大自然的喜愛(ài)和向往之情。
兩個(gè)字的如：黎昕、海州、天翔、偉瀚、凌云、浩宇、星云、羽飛、鵬程、揚(yáng)帆、海濤、峻峰等。
單個(gè)字的如：樹(shù)、林、柏、帆、山、河、巖、川、風(fēng)、雨、天、景、森、淼、炎、焱、磊、霄、曠、廣、宏等。

2019豬年男寶寶起名宜用字。

      結(jié)合豬年男寶寶的一些運(yùn)勢(shì)和性格，在起名字的時(shí)候難免有一些禁忌的事項(xiàng)，當(dāng)然也有適宜的事項(xiàng)，下面就是2019豬年男寶寶起名字的時(shí)候適宜的一些字。起名時(shí)還是以本網(wǎng)站計(jì)算為準(zhǔn)哦！
1、起名宜用有“豆”、“禾”、“米”、“草”的字根。 名字中有這些字，表現(xiàn)了豐盛感、滿足感，表示一生不愁吃穿。比如：顯、粟、梁、秉、種、菊等。
2、起名宜用有“冖”、“門”等字形。 這些字象征著家的感覺(jué)，寓意著比較有福氣。如：安、宙、宜、宋、寬、守等。
3、起名宜用有“田”字形。 代表豬在田間有五谷雜糧可食，自在逍遙，如：田、甲、留等。
4、起名宜用有大“口”的字形。 有口的字意味著得意。如：口、和、合、同、回等。不過(guò)，大豬不喜歡小洞穴，所以小口字要謹(jǐn)慎使用。
5、起名宜用三合之字形。 豬稱“亥”豬，“亥卯未”為三合，按傳統(tǒng)，如果姓名中有“卯”和“末”的字根，可以給屬豬的人以“一生貴人多助，妻賢子孝”的美好希望。如：卯、低、卿、末等。
6、起名宜用三會(huì)之字形。 傳統(tǒng)中”亥子丑”為三會(huì)北方水，所以“子”、“丑”字與“亥”成為三會(huì)。如：子，水、泉、湘、朱、特等。
7、起名宜用有“木”、“月”字邊。 有種說(shuō)法“亥卯末為三合，同時(shí)豬在樹(shù)下”，而卯為兔，如果取個(gè)木、月字的名字，能讓肖豬的人可獲得短暫歇息。例如：林、森、東、榛、榆等。
8、起名宜用有“金”字旁的字。 因肖豬為“亥”水，金能生水，所以金對(duì)生肖豬之人有幫扶之意。例如：鋼、銘、銳 、鋒、鎰等。

2019豬年男寶寶名字大全

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2019豬年有學(xué)問(wèn)的男寶寶名字（加解釋）
　　化先——《文選?顏延之（應(yīng)詔觀兆湖田收詩(shī)>》：“開(kāi)冬眷徂物，殘悴盈化先?！?br>　　鐵硯——宋?陸游《寒夜讀書》：“韋編屢絕鐵硯穿，口誦手抄那計(jì)年？”‘
　　哲瀚 （擁有廣大的學(xué)問(wèn)）
　　太和——《三國(guó)?魏?七啟》：“吾子為太和之民，不欲仕聞陶唐之世平?！?br>　　近賢、賢聰——《皮日休文集?耳箴》：“近賢則聰，近愚則聵?！?br>　　化生——《易?咸》：“天地感而萬(wàn)物化生”，含化育生長(zhǎng)之意。另，佛教“四生”之一，為借業(yè)力而思至出現(xiàn)者?！洞蟪肆x章》：“言化生者，如諸天籌，無(wú)所依托，無(wú)而忽起，名曰化生?！?br>　　惜芳——宋?歐陽(yáng)修：“愛(ài)惜芳時(shí)，莫待無(wú)花空折枝?！?br>　　松心、竹心——南朝?梁?江淹：“寧知霜雪后，獨(dú)見(jiàn)松竹心?！?br>　　煙霞、溪霞——宋?斯植：“一溪流水繞煙霞，路人青松第幾家?！?br>　　瓊瑤——《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)，木瓜》：“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤?！?br>　　公望——《南史?謝舉傳》：“文著公望，悵恨未授之?！?br>　　力行——《禮記?中庸》：“好學(xué)近乎知，力行近乎仁?！?br>　　任心——清?申居鄖《西巖贅語(yǔ)》：“行事不可任心，說(shuō)話不可任口。”
　　雅懦——晉?葛洪《抱樸子?博喻》：“介潔而無(wú)政事者，非撥亂之器，儒雅而乏治略者，非翼亮之才。”
　　灼華——《詩(shī)經(jīng)》：“桃之夭夭，灼灼其華?！?br>　　怡悅——唐?孟浩然：“山白云里，隱者自治悅?！?br>　　光弼——《晉書?王渾傳》：“周公得以圣德光弼幼主，忠誠(chéng)著于金股。”
　　未然——明?何景明《種麻篇》：“交結(jié)良非易，君當(dāng)國(guó)未然?！?br>　　光顏——《無(wú)量壽經(jīng)》：“今日世尊諸要悅豫，姿色清凈，光顏征顏巍巍如明凈鏡?！?br>　　儉德——三國(guó)?魏?曹操：“侈惡之大，儉為共德。”
　　睿思——《宋書?樂(lè)志四》：“聰睿協(xié)神思”。用以命名，象征聰慧。
　　排云、詩(shī)情、碧宵——唐?劉禹錫：“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄?！?br>　　留香——宋?文天祥：“留得聲名萬(wàn)古香”。
　　升曉——唐?韓愈《同冠峽》：“宿云尚含姿，朝日急升曉?！?br>　　神景——東晉?陶淵明：“神景一登天，何幽不見(jiàn)燭。”
　　月滿、螢飛、秋螢——唐?王績(jī)《秋夜喜遇王處士》：“相逢秋月滿，更值夜螢飛?！?br>　　意生、祖意——清?顧炎武《京口即事》：“祖生多意氣，擊楫正中流?！焙兄铝ν烨ぶ狻?br>　　羽吉、羽儀——《周易?漸》：“鴻漸于陸，其羽可用為儀，吉?！?br>　　請(qǐng)民——《國(guó)語(yǔ)?周語(yǔ)下》：“自后稷之始基靖民”。
　　霽光——宋?蘇軾。“一夕輕雷落萬(wàn)絲，賣光浮瓦碧參差?！?br>　　堅(jiān)勁——清?鄭燮《竹石》：“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”
　　承志——《韓詩(shī)外傳》：“故大王、太伯、王季，可謂見(jiàn)始知終而承志矣。”意為繼承大志。
　　中孚——《周易?中爭(zhēng)》：“中率，柔在內(nèi)而剛得中?！?br>　　自英、自雄——隋?王通《中說(shuō)?周公篇》：“自知者英，自勝者雄。”
　　惟明、惟聰、德聰——《尚書?太甲中》：“視遠(yuǎn)惟明，聽(tīng)德惟聰?！?br>　　韶暉——唐?皮日休《奉和魯望春雨即事次韻》：“織恨凝悉映鳥飛，半旬飄灑掩韶暉。”
　　海平——北周?釋士茗《病苦》：“拔劍平四海，橫戈卻萬(wàn)夫?！焙兄鞠蛄柙浦狻?br>　　誕靜——《三國(guó)志?蜀志?楊戲法》：“誕靜邦內(nèi)，四裔以綏?！?br>　　逸吟——唐?韓亻屋《  舟行見(jiàn)水薔薇》：“且將濁酒伴清吟，酒逸吟狂輕宇宙?！焙┐笮蹨喼狻?br>　　力正——《宋史?魏王廷美傳》：“茍有闕失而為力正，止罪爾等?！?br>　　云心——唐?熊孺登：“云心自向仙山去，何處?kù)`山不是歸？”
　　健豪——唐?羅隱《投宣武鄭尚書二十韻》：“健豪尺采風(fēng)，高步出冥鴻?！?br>　　平國(guó)——南朝?宋?鮑照《冬日》：“天窺茍平圓，寧得已偏媚?！?br>　　四?！龂?guó)?魏?曹植《贈(zèng)白馬王彪》：“丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰?！?br>　　功史——清?楊芳燦《百字令〕過(guò)班定遠(yuǎn)幕》：“同心投筆，別有奇功垂史冊(cè)?！焙幸徽锅檲D之意。
　　涉川——《周易?謙》：“謙謙君子，用涉大川，吉?！?br>　　沖太——《淮南子?詮言訓(xùn)》：“聰明雖用，必反諸神，謂之太沖?！?br>　　明見(jiàn)、自見(jiàn)、自聞、聰聞——三國(guó)?魏?徐斡《中論?修本》：“明莫大于自見(jiàn)，聰莫大于自聞。”
　　仁謹(jǐn)——清?吳偉業(yè)《虞兮》：“千夫辟易楚重瞳，仁謹(jǐn)居然百戰(zhàn)中?！?br>　　振羽——南北朝，徐陵《別無(wú)永嘉》：“愿子厲風(fēng)規(guī)，歸來(lái)振羽儀?！?br>　　吏俸——漢?王符《潛關(guān)論?敘錄》：“先益吏俸，乃可致平?！痹腹倮糍旱?，喻功名宦仕之成就。
　　君岳、岳定——唐?孟郊《秋懷十五首》：“君子山岳定，小人絲毫爭(zhēng)?！?br>　　春榮、獨(dú)希——《文選?孫楚征西官屬送子險(xiǎn)陽(yáng)侯作詩(shī)一首》：“春榮誰(shuí)不慕，歲寒良獨(dú)希?！?br>　　世功——《左傳?隱公十一年》：“官有世功，則有官族。”“世功”指歷代之功績(jī)。
　　春山——郭熙《林泉高致?山水訓(xùn)》：“春山澹冶而如癸，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡?！?br>　　欽明、文思、安安——《尚書?虞書?堯典》：“帝堯曰放勛，欽明文思安安?！?br>　　德光——《谷梁傳?僖公十五年》：“德厚者流光，德薄者六卑?！?br>　　尚左——《禮記?檀弓上》：“吉尚左。左，陽(yáng)也?！惫艜r(shí)以左為尊。
　　得強(qiáng)——漢?東方朔：“得士者強(qiáng)，失士者亡?！?br>　　惟志、惟勤——《尚書。周官》：及“功崇惟志，業(yè)廣惟勤。”
　　憑劍——清?彭定求《湯陰謁岳忠武故里廟像》：“辭家壯志憑孤劍，報(bào)國(guó)先聲震兩河?！?br>　　相有——《茍子?大略》：匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。”
　　陌塵——東晉?陶淵明：“人生無(wú)根蒂．飄如陌上塵。”
　　楷瑞 （楷：楷模;瑞：吉祥）
　　元魁——清?李漁《凰求鳳?翻卷》：“以便親定元魁，風(fēng)示天下。”
　　光濟(jì)——《三國(guó)志?魏志?高柔傳》：“敷弦大奠，光濟(jì)行軌。”
　　睿哲——《三國(guó)志?魏志?高柔傳》：“允迪睿哲，敷弘大猷，光濟(jì)所軌?！薄?br>　　光顯——唐?韓愈：“當(dāng)位于朝，光顯矣，已而擯不用?！?br>　　修永——《尚書?皋陶漠》：“慎厥身，修思永?！?br>　　分白——明?姚士遴《見(jiàn)只編》：“劉熙臺(tái)先生，生平介白。”
2019豬年有內(nèi)涵的男寶寶名字（加解釋）
　　尚左——《禮記?檀弓上》：“吉尚左。左，陽(yáng)也。”古時(shí)以左為尊。
　　璧全——清?周亮工《書影》卷三：“廣求之，始為全壁?！?br>　　熠——阮籍《添思賦》：“色熠熠以流燦兮，粉雜錯(cuò)以葳蕤?！?br>　　凝正——《北齊書?趙郡王琛清河王岳傳贊》：“趙郡英偉，風(fēng)范凝正。
　　丹石——南北朝?顏延之《庭浩》：“丹可滅而不能使無(wú)赤，石可毀而不能使無(wú)堅(jiān)。茍無(wú)丹石之性，必慎浸染之田。”
　　正橫——三國(guó)?曹丕《至廣陵于馬上作詩(shī)》：“猛將懷暴怒，膽氣正縱橫?！焙肋~之意。
　　楊青、柳青——唐?王之渙：“楊柳東風(fēng)樹(shù)，青青夾御河?！?br>　　乾耀——《順帝后答納失里》：“月之道循右行，明同貞于乾耀。”
　　安禪——唐?王維：“薄暮空潭曲，安禪制毒龍?！?br>　　英才——《文心雕龍?時(shí)序》：“今圣歷方興，文思興被，海岳降神，才英秀發(fā)?！?br>　　東海——宋?陸游《秋夜將曉?出籬門迎涼有感》：“三萬(wàn)里河人東海，五千仞岳上摩天?！?br>　　朧月——宋?李冠：“朦朧淡月云來(lái)去”。
　　寒艷、千林——宋?張炎：“萬(wàn)里飛霜，千林落木，寒艷不招春妒?！?br>　　平康——隋?王通《文中子?魏相篇》：“平康正直，夫如是故全?！?br>　　通秀——《晉書?郭璞傳贊》：“景純通秀，夙振宏村?！?br>　　墨君——清?查為仁《蓮坡詩(shī)括》：“孔東塘分得竹云：“相思煙水三千里，請(qǐng)寫墨君紙上看。”’
　　謙光——《周易?謙》：“謙尊而光，插而不可逾：君子之終也?！?br>　　志澤 （澤：廣域的水源 ）
　　無(wú)極——《老子》：“復(fù)歸于無(wú)極”。
　　唐德——《論語(yǔ)》：“子日：“中庸之為德也，其至矣乎！”’
　　逸吟——唐?韓亻屋《  舟行見(jiàn)水薔薇》：“且將濁酒伴清吟，酒逸吟狂輕宇宙?！焙┐笮蹨喼?。
　　偉卓——《三國(guó)志?吳志?張溫傳》：“而載赫烈之寵，體卓偉之才?！焙叱瑐ゴ笾狻?br>　　霏微——唐?杜甫：“苑外江頭坐不歸，水精宮殿轉(zhuǎn)霏微。”
　　柏直——唐?李白《古風(fēng)》：“松柏本孤直，難為桃李顏?！?br>　　任重——《論語(yǔ)?泰伯》：“任重而道遠(yuǎn)”。
　　晰初——江淹《雜體詩(shī)?效謝靈運(yùn)游山》：“桐林帶晨霞，石壁映初晰。”
　　夷達(dá)——《資治通鑒?晉元帝太興二年》：“以玄虛經(jīng)弘放為夷達(dá)，以儒木清儉為鄙欲?！?br>　　覺(jué)非——晉?陶淵明《歸去來(lái)兮辭》：“實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。”含反省之意。
　　僳佶——唐?李商隱《嬌兒詩(shī)》；“豪鷹毛則力，猛馬氣估傈?！?br>　　海?！?李世民《宴中山》：“斬鯨澄碧海，卷霧掃扶桑?！?br>　　葉飛、高風(fēng)——唐?王勃《山中》：“況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛?！?br>　　大鈞——東晉?陶淵明：“大鈞無(wú)私力，萬(wàn)物自森著。”
　　霜秋——宋?葉夢(mèng)得《水調(diào)歌頭》：“霜降碧天靜，秋降促西風(fēng)?！?br>　　若倫——《淮南子?精神訓(xùn)》：“終始若環(huán)，莫得其倫?！备哒T注：“倫，道也，理也?！币鉃橛檬览?、懂道義。
　　秋韻——宋?歐陽(yáng)修：“夜深風(fēng)竹敲秋韻”。
　　心志——《孟子?告天下》：“故天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨?！?br>　　化光——南朝?宋?鮑照《河清頌》：“治博化光，民阜財(cái)盛?！?br>　　雍睦——《南史?到嘸傳》：“家門雍睦，兄弟特相友愛(ài)。
　　懷山——宋?韓元吉《水龍吟》：“宸衷懷舊，臥占湖山?！?br>　　肩鴻——《菜根譚》：“故君子要聰明不露，才華不逞，才有肩鴻任鉅的力量。”
　　愛(ài)蓮——來(lái)?周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”。
　　充博——唐?孫啟《北里志?鄭舉》：“而充博非貌者，但負(fù)流品。
　　宜靜——《菜根譚》：“君子直靜試?yán)溲?，慎勿輕動(dòng)剛腸。”
　　芳菊、秀姿、貞秀、貞姿——東晉?陶淵明：“芳菊開(kāi)林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰?！薄?br>　　清歡——來(lái)?蘇軾：“人間有味是清歡”。
　　介福——《詩(shī)經(jīng)叫、小雅?信南山》：“報(bào)以介福，萬(wàn)壽無(wú)疆?！?br>　　豐衍——《后漢書?任延傳》：“谷稼豐衍”。
　　明志、寧?kù)o、致遠(yuǎn)——《淮南子?主術(shù)訓(xùn)》：“是故非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！?br>　　冰玉——宋?蘇武：“冰肌玉骨，自清涼無(wú)汗。水殿風(fēng)來(lái)暗滿香。”
　　千章——唐?杜甫《陪鄭廣文游何將軍山林》：“百傾風(fēng)潭上，千章夏木青?！?br>　　開(kāi)悟——《法華經(jīng)?序品》：“照明佛法，開(kāi)悟眾生?！?br>　　倫質(zhì)——《逸周書?武紀(jì)》：“國(guó)有本，有干，有權(quán)，有倫質(zhì)，有樞體?！?br>　　三鑒——《意林?中鑒》：“君子有三鑒：鑒乎前，鑒乎人，鑒乎鏡。”
　　騏驥、夫先——《楚辭?離騷》：“乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路！”
　　亞雅——《世說(shuō)新語(yǔ)》：“嬌性雅正，常疾  諂談?！?br>　　一麟——宋?王庭圭《次韻任于嚴(yán)》：“山僧似不孤題品，眾角業(yè)中有一麟?！?br>　　垂楊——唐?劉禹錫《楊柳枝詞九首》。“城東桃李須臾盡，爭(zhēng)似垂楊無(wú)限時(shí)?！?br>　　介石——《周易?系辭下》：“介于石，不終日貞吉?！?br>　　之濡——唐?杜甫《北征》：“雨露之所孺，甘苦齊結(jié)實(shí)?！?br>　　令聞——晉?陶潛《晉故征西大將軍長(zhǎng)史孟府君傳贊》：“君請(qǐng)蹈衡門，則令聞孔昭?！?br>　　奇表——《后漢書?李固傳》：“固貌狀有奇表，鼎角匿犀?！?br>　　皓軒 （意為：光明磊落，氣宇軒昂）
　　胤緒——唐?吳兢《貞觀政要?忠義》：“然其胤緒，或當(dāng)見(jiàn)存。”指后繼有人。
　　世緒——后蜀?杜光庭《莫庭為安撫張副使生日同天醮詞》：“善功克懋于仙階，陰德興降于世緒。”指世上功業(yè)。
　　茂庸——王儉《褚淵碑文》：“帝嘉茂庸，重申前冊(cè)?！薄懊埂敝甘⒋蟮墓I(yè)。
　　殊倫——晉?左思《詠史》：“雖無(wú)壯士節(jié)，與世亦殊倫?！庇髦靖呙撍祝c市井有千鈞與塵埃之差。
　　令名——南北朝?鮑照《行京日至竹里》：“君子樹(shù)令名，細(xì)人效命力?！?br>　　從戎、自雄——明?徐渭：“飛將遠(yuǎn)從戎，翩翩氣自雄?！?br>　　堅(jiān)勁——清?鄭燮《竹石》：“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”
　　石堅(jiān)、素誠(chéng)——晉?鮑照《擬古八首入“‘石以堅(jiān)力性，君勿輕素誠(chéng)。”
2019豬年有氣質(zhì)的男寶寶名字（加解釋）
　　雍熙——何承天《社頌》：“稱物平賦，百姓熙雍?！?br>　　豐衍——《后漢書?任延傳》：“谷稼豐衍”。
　　延嘉——孫氏《瑞應(yīng)圖》：“延嘉，王者有德則見(jiàn)。”
　　覺(jué)云——宋?蘇武《無(wú)題》：“足躡平都古洞天，此身不覺(jué)到云間。”含高逸不凡之意。
　　篤志、近思——《論語(yǔ)?子張》：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)近思?！?br>　　淳元——清?林佶《甘泉宮瓦歌》：“不雕不琢歸元淳”。
　　雍睦——《南史?到嘸傳》：“家門雍睦，兄弟特相友愛(ài)。
　　充澤——北齊?顏之推《顏氏家訓(xùn)?風(fēng)操》：“頗有膚色充澤”意為豐潤(rùn)。
　　鳳翔——唐?韓愈《石鼓歌》：“龍翔鳳翥于眾仙之下，珊瑚碧樹(shù)交枝柯?！?br>　　若奐——孔子：“美哉 輿，遠(yuǎn)而望之奐若也，近而視之瑟若也?！?br>　　戎遠(yuǎn)——明?徐渭《懷陳將軍同甫》：“飛將遠(yuǎn)從戎，翩翩氣自雄?！焙鞠蜻h(yuǎn)大之意。
　　雄飛——《后漢書?趙典列傳》：“大丈夫當(dāng)雄飛，安能雌伏？”
　　介然——《茍子?修身》：善在心，介然，必有自好也?！?br>　　五?！渡袝?洪范》：“五福：一日壽，二曰富，三日康寧，四曰修好德，五日考終命?！?br>　　翰奎——明?張居正《代謝賜制答輔臣賀雪哈疏》：“湛思隨靈霈以交流，奎翰與瑤華而繼耀。”
　　克濟(jì)——《后漢書?杜詩(shī)傳》：“陛下亮成天工，克濟(jì)大業(yè)?！?br>　　適一——漢?劉向《說(shuō)苑?修文》：“諸候三年一貢士，土一適謂之好德，再適謂之尊賢，三適謂之有功。”
　　月波、云舒、纖云——唐?韓愈《八月十五夜贈(zèng)張功曹》：“纖云四卷天無(wú)河，清風(fēng)吹空月舒波?！?br>　　章譽(yù)——《國(guó)語(yǔ)?周語(yǔ)下》：“若能類善物以混厚民人者，必有章譽(yù)之作?！?br>　　高賢、德新——唐?孟邙：“殘?jiān)律桓模哔t德常新。”
　　光休——《漢書?匡衡傳》：“使群下得望感德體光，以立基偵?！薄肮庑荨敝甘⒚赖墓馊A，亦比喻美德或勛業(yè)。
　　燁磊 （光明磊落.）
　　才思——《南史?褚裕之傳》：“篤志好學(xué)，有才思?！?br>　　貫虹——清?屈大均《讀荊柯傳》：“一自悲風(fēng)塵易水，千秋白日貫長(zhǎng)虹。”
　　清婉——《詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)?野有蔓草》：“有美一人，清揚(yáng)婉兮！”
　　膚公——《詩(shī)?小雅?六月》：“薄伐獫狁，以秦膚公?！?br>　　靜安——宋?戴復(fù)古《處世》：“萬(wàn)事盡從忙里錯(cuò)，一心須向靜中安?！?br>　　勵(lì)行——清?陳田《明詩(shī)記事甲?周祚》：“誠(chéng)以惜時(shí)不如立方，慕德不如勵(lì)行”
　　裕民——《荀子?富國(guó)》：“足國(guó)之道，節(jié)用裕民?！?br>　　得強(qiáng)——漢?東方朔：“得士者強(qiáng)，失士者亡。”
　　方容——宋?孔千仲《送郎祖仁奉禮》：“方略從容都處事，精神酒薄見(jiàn)揮毫?！?br>　　泰辰——《宋書?王僧達(dá)傳》：“臣文子叔侄，同獲泰辰。”
　　笪初——南朝?梁?王基《晚春賦》：“望初笪之傍嶺，愛(ài)新荷之發(fā)池?！?br>　　抱樸——《菜根譚》：“抱樸守拙，涉世之道。”
　　延遠(yuǎn)——前蜀?杜光庭《尹居辛西本命醮詞》：“祿柞延遠(yuǎn)，存亡俱泰?！币鉃殚L(zhǎng)久。
　　修達(dá)——《文子?上仁》：“故號(hào)令能下究，而臣情得上聞，百官修達(dá)，群臣輻湊。”
　　星闌——謝靈運(yùn)《夜發(fā)石關(guān)亭》：“鳥歸息舟輯，星闌命行役?！?br>　　公奉——《南史?諸裕之傳》：“在縣清白，資公奉而已?！?br>　　千仞、天摩——宋?陸游《秋夜將曉?出籬門迎涼有感》：“三萬(wàn)里河人東海，五千仞岳上摩天。”
　　影春、影碧——唐?宋之問(wèn)：“氣沖落日紅，影入春潭碧?！?br>　　品超、斯遠(yuǎn)——明?王永彬《圍爐夜話》：“品超斯遠(yuǎn)，云飛而礙空?！?br>　　木強(qiáng)——《史記?綠侯周勃世家》：“勃為人木強(qiáng)敦厚”。
　　功緒——唐?韓愈：“功緒卓殊”。
　　崇德——《荀子?不茍》：“崇人之德，揚(yáng)人之美，非諂諛也?！?br>　　影端——漢?恒寬《鹽鐵論?疾貧隊(duì)“欲影正者端其表”。
　　圣哲——宋?李綱：“圣哲從頭只自強(qiáng)”。
　　露葵——唐?王維《積雨輞川莊作》：“山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵?！薄?br>　　尚志——《莊子》：“賢士尚志，圣人貴精?！焙肋~之意。
　　苑博 （博：博學(xué)）
　　運(yùn)承——晉?孫楚《為石仲容與孫皓書》：“太祖承運(yùn)，神武應(yīng)期?！币鉃楸芴烀?。
　　仁澤——《三國(guó)志?吳志?薛綜傳》：“豈語(yǔ)圣朝仁澤流盈”。
　　寅清——《書?舜典》：“夙夜惟寅，直哉清?！?br>　　請(qǐng)民——《國(guó)語(yǔ)?周語(yǔ)下》：“自后稷之始基靖民”。
　　煒煌——韓愈《比日足可惜一首贈(zèng)張籍》：“馳辭對(duì)我策，章可何煒煌。”
　　原疇——漢?王粲《從軍詩(shī)》：“雞鳴達(dá)四境，黍稷盈原疇?！?br>　　功譽(yù)——《晉書?樂(lè)廣傳》：“無(wú)當(dāng)時(shí)功譽(yù)，然每去職遺愛(ài)為人所思。”
　　明杰 （明智，杰出）
　　知明、勝?gòu)?qiáng)——《老子》：“知人者智，自知者明。勝人者力，自勝者強(qiáng)?！?br>　　乾坤——宋?宋江《念奴嬌》：“天南地北，問(wèn)乾坤何處可容狂客？”
　　形外、思中——宋?程顥《偶成》：“道通天地有形外，思人風(fēng)云變態(tài)中?！焙胁┐笊钸h(yuǎn)之意。
　　肩鴻——《菜根譚》：“故君子要聰明不露，才華不逞，才有肩鴻任鉅的力量?！?br>　　巨川——唐?韓愈《陪杜侍御游汀西兩寺獨(dú)宿有題》：“大廈棟方隆，巨川遂行剡。”
　　疊玉、瑩玉、瑩冰、玉冰——宋?朱敦儒：“瑩徹乾坤，全放出，疊玉層冰宮闕。”
　　夏鶯、萍錦——唐?杜牧：“菱透浮萍綠錦池，夏鶯千轉(zhuǎn)弄薔薇?！?br>　　言勝——唐?劉禹錫《秋詞二首》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝?！?br>　　千葉——《晉書?赫連勃勃載記》：“孰能本枝千葉，重光于萬(wàn)祀?！?br>　　哲瀚 （擁有廣大的學(xué)問(wèn)）
　　建年——唐?劉知幾《史通?編次》：“而居攝建年，不編平記之末。”
　　成春——清?李方膺《題畫梅》：“愿借天風(fēng)吹的遠(yuǎn)，家家門巷盡成春。”含博愛(ài)高尚之意。
　　念善、知惠——《壇經(jīng)》惠能語(yǔ)錄：“一念善，知惠即生?！?br>
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